佛说盂兰盆经白话文

　　西晋三藏法师竺法护译

　　闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

　　大目揵连始得六通，欲度父母报乳哺之恩，即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭往饷其母。母得钵饭，便以左手障钵，右手抟食，食未入口化成火炭，遂不得食。目连大叫悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。

　　佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地，天地神祇、邪魔外道、道士、四天王神亦不能奈何。当须十方众僧威神之力，乃得解脱！吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。”

　　佛告目莲：“十方众僧，七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭百味、五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具，尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定，或得四道果，或树下经行，或六通自在教化声闻、缘觉，或十地菩萨大人权现比丘，在大众中皆同一心受钵和罗饭。具清净戒圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现在父母、七世父母六种亲属，得出三塗之苦，应时解脱，衣食自然。若复有人父母现在者，福乐百年。若已亡七世父母生天，自在化生入天华光，受无量快乐。”

　　时，佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受盆时，先安在佛前塔司中。佛前众僧咒愿竟，便自受食。

　　时，目连比丘及大菩萨众皆大欢喜。目连悲啼泣声释然除灭。是时，目连母即于是日得脱一劫饿鬼之苦。

　　目连复曰：“佛言弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神之力故。若未来世一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母乃至七世父母，为可尔否？”

　　佛言：“大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子，若有比丘、比丘尼，国王、太子、王子、大臣、宰相、三公、百官、万民庶人行孝慈者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，生天人中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应当奉持是法。”

　　时，目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。

　　大乘五大部外重译经·第0299部

　　http://www.qldzj.com/htmljw/0299.htm#MENU-top

　　佛说盂兰盆经 白话文

　　西晋三藏法师竺法护译

　　我是这样听佛说的：那时，佛在舍卫国祇树给孤独园。

　　大目揵连刚证得第四果阿罗汉，想度父母以报养育之恩，便以天眼遍寻六道，见到母亲生在饿鬼中，看不到任何饮食，饿的皮包骨。目揵连很伤心，便用钵装满饮食拿去给母亲吃。母亲一拿到钵，便以左手护钵，右手抓食物吃，食物还未入口便化成火炭，怎么都吃不了。目揵连悲痛欲绝的大叫一声，然后快速去问佛，把实际情况都讲清楚。

　　佛说：“你的母亲罪业深重，非你一人之力能有办法的。你虽孝顺，哭声震动天地，即使是天神地神、邪魔外道、道士、四天王神也没有办法。必须借十方僧团的威神之力，才能助其解脱！我现在便说解救的方法，无论如何都能脱离饿鬼道。”

　　佛告诉目揵连：“对于十方僧团，在每年（农历）七月十五日都是僧自恣日，这天要为自己过去七世父母及现在父母，准备各种上好素饭菜、五果(注一)、大水盆、檀香、植物油、蜡烛（酥油灯）、床及其用品，尽力把最好的美食放入盆中，供养十方佛及僧团。就在当日，一切圣众（注二），或在山间修禅定的僧人，或证得一至四果阿罗汉的僧人，或在树下经行的僧人，或八地以上菩萨、辟支佛、（无上正等觉）佛正在教化声闻人、缘觉人，或十地菩萨示现为比丘（注三），都会跟着僧团一起吃此盂兰盆供养。这些如圣众般圆满持戒的僧人，其德无量。如果能供养到大量这样的出家人，现在父母、过去七世父母及六种亲属(父、母、兄、弟、妻、子)，便能出三恶道，快速解脱，衣食自然拥有。若作盂兰盆供养的人父母在世的话，福乐百年。若是已亡的过去七世父母则会超生天道，自在化生进入天道，享受无量快乐。”

　　此时，佛敕令十方僧团，吃盂兰盆供养前要先为施主过去七世父母诵经咒超度、然后各自令自己如入禅定，在吃供养。饮食刚放进盆时，先把供养安放在斋堂的佛像前。等僧团祝愿完毕，才能拿来吃。

　　此时，目揵连及大菩萨们皆大欢喜。目揵连便释怀。这时，目揵连的母亲就在当天脱离饿鬼道一劫。

　　目揵连又问：“佛说我的亲生母亲，能获得三宝功德之力，是全靠僧团的威神之力。那么未来时代的所有佛弟子，也应该作盂兰盆，救度在世父母以及过去七世父母，是否都跟我做法一样？”

　　佛说：“这个问题问的好！我正想说，你却先问了。目揵连，若有(二百五十戒)比丘、(三百四十八戒)比丘尼，国王、太子、王子、大臣、宰相、三公、百官、平民百姓想行孝慈的话，都应先为在世父母、过去七世父母，在每年（农历）七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食安放在大盆中，供养十方僧团，愿使在世父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，过去七世父母脱离饿鬼道，生天道中，福乐无极。如果佛弟子想行孝的话，应不忘在世父母乃至过去七世父母的养育之恩，在每年的（农历）七月十五日，要有孝心回报父母，为在世及过去七世父母作盂兰盆供养佛及僧，以报父母养育爱护之恩。只要是佛弟子，都要为在世及过去七世父母作盂兰盆供养。”

　　这时，目揵连、四众弟子，欢喜奉行。