欲知前世因，今生受者是。

　　欲知来世果，今生作者是。

　　不论是行善或作恶，都有相对的果报。果报的变化和大小轻重，不像世间上做买卖一样，在外表上秤斤算两地计算。因果的复杂变化，只有圆满正觉的佛陀完全清楚，不是我们凡夫可以凭空猜测，所以说，果报不可思议。

　　果报的种类大致分为四种：异熟果、等流果、增上果和士用果。

　　果报成熟的时间分为三类，第一类是现世报，此生造业，果报亦现前在此生；第二类是来世受报；第三类是二世以后才受报。

　　1、异熟果

　　众生造作的业因，异时而成熟的业报，比如今生造业，来世或隔世才成熟的果报，称为异熟果。

　　十不善业所受的异熟果中，贪心深重，很吝啬的人，会投生到饿鬼道；嗔恨心强烈的人，死后会堕入地狱道；无明愚痴的人，会投生到旁生道，各恶道有各恶道的痛苦。同时，因积集烦恼恶业的轻重，又分上、中、下三品，贪嗔痴粗重的上品，最终堕入地狱，中品转生饿鬼道，下品转为旁生道。

　　2、等流果

　　由于异熟果的呼应，从恶趣中解脱之后，获得人身时，因为前世恶趣习气未尽的影响，所感受的痛苦果报，称为等流果。

　　3、增上果

　　异熟果和等流果是发生在自己身上的果报，又称之为正报。除此之外，还有发生在自身所处外境上的果报，比方说，出生和生长的环境上，自身所受用的一切，称之为依报，就是增上果。

　　杀生过多的人，会投胎到很多障碍，容易丧失生命，很危险的地方；造不予取业者，会生在经常闹饥荒的地方；造邪淫者，会生在污秽之处；造妄语者，会生在财富不定之处，常遇到恐怖不安的违缘；造离间语者，会生在悬崖深谷之处；造恶语者，会生在荆棘丛生、乱石堆积之处；造绮语者，会生在气候不定、季节颠倒，五谷不收的地方；贪心恶业者，会生在没有粮食，痛苦众多之处；嗔心过重者，会生在恐怖多烦恼的地方；邪见过重者，会生在财富不足，没有亲友，缺乏保护的地方。

　　4、士用果

　　士用果是所作的业不断增长而来的果报。如果善业不断增长，当然很好，如果恶业不断增长，又不忏悔的话，会连续加倍承受无边的痛苦，而且世世代代一直延续，在生死轮回中辗转受苦，无有出期。