话说，在获嘉城西南的张巨乡境内，有一战国时期的庄王古城。据传，当时城里有一位苗庄王，贪心无限，不惜民情，整日里为了扩充疆土，穷兵黩武，增赋加捐，拉丁抓差，只闹的百姓们家破人亡，妻离子散，土地荒芜，怨声载道。庄王无子，只有三个女儿。其中三女儿贤淑良善，怜贫爱民，深得百姓爱载，后世敬称她为“三皇姑”。这三皇姑多次为民请命，劝谏庄王罢兵息武。庄王不但不听，反怪三皇姑多事。为了不让三皇姑在眼前碍事，他给三皇姑定下婚姻，逼其早嫁了事。

　　三皇姑见父王一味地独断专行，又把自己的好心劝告拒之门外，就执意抗婚不嫁，情愿出家清修。庄王见三皇姑如此倔强，非常恼怒，将三皇姑贬在今大清村一座庙院里罚做苦工，命其每日必须磨出庙内上百口僧众当日所食的米面来;并派兵丁监督，不能让人帮助，逼迫三皇姑顺从自己。看守三皇姑的兵丁以及庙内僧众，俱感三皇姑恩情，冒死一齐帮三皇姑做工。三皇姑更加矢志不移，抗争到底。

　　庄王得知真实情况后，恼羞成怒，派兵围住了庙院，不准任何人出庙，然后一把火连人带庙院烧为平地。正当大火熊熊燃烧起来时，忽然雷雨交加，只见三皇姑站立在火头之上冉冉向空中升起，继又化做白雀，展翅乘风而去。因有三皇姑化白雀而去的事，所以后来有人在原庙地建寺一座，称名“白雀寺”。《火烧白雀寺》的戏即由此而成。三皇姑化白雀飞去后，庄王更加肆无忌惮，侵扰领邦。可他屡战失利，兵将逃遁，百姓离散，王业将倾。

　　庄王在气、急、悔、悟之下，一场大病中两腿上各生出一个人面疔疮来，疼痛难忍，诊治无效，命在旦夕。一日，忽一游方郎中寻上王宫说：“此疮必须亲生儿女的手眼作药才治愈。”话毕，转瞬不见踪影。庄王知是神人点化，急令身边两个女儿献出手眼。两个女儿皆不答应，并藏匿不见。庄王病体沉重，政令难行，也无可奈何。

　　忽一日，庄王做一怪梦，梦见三皇姑得道成仙，享香火于苍岩山上。三皇姑于梦中仍举谏罢兵息武，安民生息。并说，只要庄王纳谏，情愿献出手眼为父王治疾。庄王醒来，立派下臣到苍岩山去请三皇姑，并嘱告知三皇姑说，自己愿立即罢兵息武，只求女儿一见。下臣们到了苍岩山，来到三皇姑修行所在。只见香案上摆放一托盘，盘内盛放着三皇姑的手眼以及她写给父王的书谏，却找不到三皇姑。下臣们只好取三皇姑的手眼而回。苗庄王治好疔疮后，立即下令罢兵息武，勤政安民，百姓们才得以休养生息，安居乐业。

　　人们感念三皇姑的恩情，在佛教传入中国时，聚资在陈庄的庄王冢一侧建一寺院，塑三皇姑像及庄王像供俸。因有三皇姑舍去手眼，为民请命，谏息兵安民之事，所以，人们将三皇姑的塑像塑成多膊多手多眼佛像，称为“千手千眼佛”，以示纪念。另因庄王冢上翠柏葱葱，摘柏叶入口咀嚼香气浓郁，加上此冢高大如山，故称该寺为“香山寺”。该寺虽几度遭到破坏，但今天经人们捐资修缮，又焕然一新，威严壮观。一年一度的正月二十五三皇姑诞辰庙会时，远近数省的善男信女们都要前来进香。唱大戏、玩杂技、搞贸易，热闹非常，数天都昼夜不衰。因有香山寺之故，邻村陈庄建苗圃、开花园、四季常青。如今乡政府又将陈庄开发为花卉基地，购花人常年络绎不绝。